文学

怎么成为一名有高度的安全意识、有文明的网络素养、有守法的行为习惯、有必备的防护技能等“四有”的“中国好网民”？或者说，什么样的网民才是“中国好网民”？　　这样的问题，让我想到了发生在一个孩子身上的故事。

南京的一名15岁男孩，去埃及旅游手欠，在文物上刻画“到此一游”，成为舆论关注焦点；刚被媒体曝光第二天，孩子父母便主动通过媒体公开道歉，希望大家给孩子一个改正机会，然而仍然成为网民口诛笔伐对象，孩子及家庭成员遭遇“人肉搜索”，许多个人信息被公之于众。 　　之所以要在“中国好网民”语境当中，再次回顾这个“到此一游”舆论事件，是因为它很是值得舆论或网络民众冷静反思：对发生在现实生活中、文物上刻画“到此一游”的不文明行为，固然应该批评教育；但是类似“人肉搜索”这般网络暴力，咋能听任纵容处处“到此一游”伤及无辜？　　南京孩子跑去埃及留下“到此一游”，让人再次深刻体会到网络世界当中，任何事情都可能映射出“群众的眼睛是雪亮的”。 互联网之所以可以被称为力量无穷，就是因为其最大作用在于可以让最广泛的民众参与。 特别是关于某些言行的质疑、批判或监督，巨大的网络力量一方面体现“群众智慧无穷”，另一方面却为诸如“人肉搜索”的网络暴力，创造出了一切可能。 　　据报道，在被“人肉”出来、并在不少网络媒体上被点名批评之后，在埃及文物上刻画“到此一游”的南京这名孩子，因巨大的心理压力而整夜不能入睡；鉴于“网络暴力”严重挑战文明社会的道德和法律底线，运用法律等多种手段规范网民、以及某些网络媒体平台的表达，不断提升网民整体文明素养，或已成为当务之急。 　　很明显的是，目前规范网民文明表达的法律法规尚不健全。 一方面是网民的某些正常利益表达得不到充分保障；另一方面，伪装得道貌岸然的侵权表达，却没有受到及时地惩罚。

网络的虚拟性与匿名性特点，少数网民及网络媒体在大胆表达现实生活中，或传统媒体无法、或不愿表达的诉求同时，偶有衍变成为极端的私欲利益或粗暴情绪宣泄。 南京孩子的“到此一游”遭遇舆论炮轰和网络“人肉搜索”，不仅直接体现出少数网民情绪的非理性偏激与极端，缺乏网络文明素养的行为，往往导致当事人遭受多次伤害、公众认知被扭曲误导、社会公信力被严重损伤。

　　自觉提升网络文明素养、践行“中国好网民”四有标准，首先需要网民或媒体，无论是行使舆论社会监督，还是试图以正义为名发起“道德审判”，都应体现对道德与法律的遵从和敬畏。 如果连起码的文明修养都没有，连他人的名誉隐私权都被选择性忽略，当然必须承担相应法律责任。 最近，国家网信办因某服装品牌试衣间事件约谈微信和微博客运营商，公安机关及时立案调查，表明国家职能部门就是应该主动作为，再次向亿万网民和网络媒体，亮明文明上网用网底线，并对网络文明缺失的“网络黄赌毒”作出明确规范。 　　互联网事业在中国发展方兴未艾，互联网思维愈发清晰地深入人心。

然而，如果听任缺乏文明诚意的网络行为处处“到此一游”，这于国于民于社会的损害，哪怕就是一个文明社会的“丢人”程度，和在埃及文物上刻画“到此一游”相比，显然有过之而无不及。 每位网民都是一个文明社会的有机分子之一，因此争做“中国好网民”，当从理性规范自己的网络言行开始，当从敢于向任何非文明网络暴力“说不”开始——唯有如此，以后再次回望南京孩子在文物上刻画“到此一游”而引发的舆论围观，以及因此而来的网络论战，才可能看到网民的群体素养，朝着文明社会理应的成熟与理智逐渐回归！。